1 Karalių knyga, 6 sk.

3 Prieangis priešais šventyklą buvo dvidešimties uolekčių ilgio, lygus namų pločiui, ir dešimties uolekčių pločio priešais namus. En Lbd JBIB McGee mp3 txt Klausyti 1 Krn 28,11 2 Krn 3,3-4 Ez 41,15 Mt 4,5 Jn 10,23 Apd 3,10-11

John Vernon McGee komentaras šiai eilutei:

Leiskite tarti žodį apie Šventyklos statybą. Kaip matėme, ji tebuvo dvigubai didesnė už Padangtę. Iš trijų pusių ją supo trijų aukštų pastatas. Čia tarnybos metu gyvendavo kunigai. Priešakinėje statinio pusėje buvo 20 uolekčių pločio ir 10 uolekčių ilgio prieangis. Vario aukuro išmatavimai buvo 20:20:10 uolekčių, tuo tarpu Susitikimo Palapinės aukuro – 5:5:3 uolektys. Vieną Padangtės žvakidę pakeitė visos dešimt. Taip pat vietoj vieno padėtinės duonos stalo buvo pastatyta dešimt tokių stalų. Taigi, matome, kad kai kurių reikmenų Šventykloje atsirado daugiau, nei buvo Padangtėje.

Šventyklos statyboje dalyvavo 30 000 izraelitų, atrinktų specialiai šiam darbui. Be jų, 150 000 papildomų darbininkų ir 3 300 prižiūrėtojų. Tyro karalius Hiramas parūpino Saliamonui statybinių medžiagų ir kvalifikuotų darbininkų. Statybos darbai buvo užbaigti per septynerius metus ir šešis mėnesius. Šventykla buvo iš akmens. ,,Nei plaktuko, nei kirvio, nei kokio kito geležies įrankio nebuvo girdėti Namuose juos statant“. Sunku nusakyti, kokia galėjo būti šios Šventyklos vertė. Ji buvo tarsi brangakmenių skrynia. Priešais Namus Saliamonas pastatė du labai įspūdingus stulpus. Vėliau pamatysime, ką jie simbolizavo.

Šias detales aš paminėjau lygindamas Šventyklą su Padangte. Padangtė pranoko Šventyklą ne tik kokybe, bet ir simboline prasme.

Visų pirma, Šventykla buvo per daug įmantri. Ji neteko Padangtei būdingo paprastumo. Naujajame Testamente kaip simbolis naudojama Padangtė, o ne Šventykla. Kodėl? Todėl, kad Šventykloje viskas buvo per daug įmantru ir painu. Iš to galime kai ko pasimokyti. Mes gyvename dienomis, kai didžiausias dėmesys skiriamas metodams, o ne Dievo žodžiui. Bažnyčia tik tuo ir užsiima, kad kuria naujas programas ir metodus.

Pačioje tarnystės pradžioje tarnavau pastoriumi Džordžijoje (Georgia), mažoje baltoje bažnytėlėje, suręstoje ant raudonojo molio kalvos. Aplink driekėsi medvilnės plantacijos. Mes teturėjome vieną papildomą kambarėlį, kuriame vykdavo Sekmadieninės mokyklos pamokos. Didelių patogumų ten nebuvo. Salės viduryje stovėjo didžiulė krosnis, atstojusi centrinį šildymą. Neseniai man teko lankytis toje vietoje. Dabar aplink išaugęs Atlantos miestas, bažnyčia apsirūpinusi visa naujausia įranga, o šalia stovi didelis krikščioniškas mokymo centras. Vieno bažnyčios nario, kuris buvo išgelbėtas dar mano tarnavimo laikais, paklausiau: ,,Ar šiandien šioje bažnyčioje kas nors randa išgelbėjimą?“ ,,Ne“, – atsakė jis. Tuo tarpu viena moteris, kuri buvo išgelbėta dar senojoje bažnyčioje, dabar tarnauja misioniere. Nors anuomet viskas buvo itin paprasta, žmonės bažnyčioje rasdavo išgelbėjimą. Man nepatinka nūdienos metodai. Manau, kad mums reikia grįžti prie Dievo žodžio.

Antras dalykas, į kurį norėčiau atkreipti jūsų dėmesį, yra tas, kad ,,Namams [Saliamonas] padarė siaurus langus“ (4-a eil. K. Burbulio vertimas). Padangtėje iš viso nebuvo langų. Nors ir nedaug, bet šiek tiek šviesos per Saliamono padirbtus langus į Šventyklą patekdavo. Čia žmonės daugiau nebesijautė priklausomi nuo dieviškos šviesos kaip Padangtėje. Dabar jiems švietė paprasta išorinė šviesa.

Trečias požymis, jog Šventykla neprilygo Padangtei, yra tas, kad kerubai buvo padirbti iš alyvos medžio. Jie buvo įspūdingo dydžio – net dešimties uolekčių – bet ne iš gryno aukso kaip Padangtėje stovėję kerubai. Ketvirta, Šventykla buvo prašmatnesnė ir rėksmingesnė už Padangtę, o tai reikalavo daugiau ceremonijų ir ritualų.

Šią Šventyklą sugriovė Nebukadnecaras. Atstatyta Zerubabelio, [...]

Pradžia · ieškauDievo.lt · McGee · Straipsniai · PC Biblija · Biblija mobiliame tel. · Radijo laidos apie Bibliją · 4 dvasiniai principai · Palyginimai iš Biblijos · Angelai · Dievo vardas · Dievo vardai · Vardai Biblijoje · Apie meilę · Temų rodyklė · Mobili (WML) Biblija · Privatumo politika Atsiliepimus ir klausimus apie šį puslapį rašykite adresu